Российский исследователь Виктор фон Герн в конце XIXвека об этом писал так: «Казахи до сих пор удивляют дружелюбием, добродушием и гостеприимством. Это доброе качество у них в крови. Гость, вошедший в дом казаха, будет под его защитой и покровительством. Посетивший Казахстан в XIX веке, исследователь Ф. фон Хельвалд пишет: «Киргиз-кайсаки добрые, гостеприимные. Любой чужестранец, располо-жившийся в их юрте, может спать спокойно, не опасаясь ни грабежа, ни убийства».
Казахская щедрость, широта — неразрывная традиция, идущая от наших предков-кочевников. После прихода Ислама эта традиция в Степи лишь укрепилась и приняла мусульманский оттенок. Бесценные аяты, завещание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), слова сподвижников детально определили правила добродетели, объяснив, что ее истинной целью является получение прощения и награды у Аллаха.
Для казахского народа, обитавшего на бесконечных просторах, гостеприимство имело особое значение. В каждом доме хранилось заранее приготовленное угощение для гостей. Эта традиция до сих пор присутствует в казахских домах. Угощение для гостя всегда готово. Прием гостя для казахов превратился в закон. Раньше при неоказании достойного почета гостям, хозяин дома получал наказание от судьи. Основы такого почитания гостя ведут свое начало из Ислама.
Среди народных поговорок встречаются и понятия, обозначающие значимость гостей, такие как «Один из сорока гостей святой Хыдыр», «Гость приходит — благодать в дом с собой приводит». Несмотря на то, что человек незнакомый, его усаживали на почетное место в юрте и оказывали уважение. У казахов не было определенного срока приема гостей. Приглашенные гости могли находиться в гостях неделями, месяцами. А правило «гость до трех дней» наверняка относилось к «гостю от Бога». До истечения этого срока не спраши-вали о цели визита путника. Несомненно, что данное правило было взято из религии. Это доказывает следующий риуаят. Со слов Абу Шурайха Хуайлид ибн Амра (да будет доволен им Аллах), Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто верует в Аллаха и в Судный день, пусть воздаст должное гостю». Когда сподвижники спросили: «А как воздать должное?», Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «День и ночь. Принимайте гостей три дня, если больше, то это милостыня от хозяина» (Передали Бухари и Муслим).